西裝知識

西裝知識

拜占廷時代的服裝文化

  專用色,凱撒和奧古斯都都曾規定除皇帝外不準使用紫色,暴君尼祿(Nero,羅馬皇帝,公元37年一68年)執政時期規定:龍華職業裝定製凡擅自穿用紫色衣服者處死刑。查士丁尼時代的紫色織物是先在皇室直屬的染坊中染紗線,然後再織成布的。這種染坊幾乎是在君士坦丁大帝遷都時就開始出現在君士坦丁堡了。

       雖然後世也不時回首複興古代或東方服裝的古典特色,但一直到現代,基本上是北方型窄衣文化的發展和延伸。由於紫色是皇帝的象征,所以,當時人們稱皇太子是“誕生於紫色中的孩子。”男士大衣定製從出土的一些織物殘片可以看出,當時的衣料非常豪華,種類也十分豐富。羅馬帝國初期常用的毛織物,到這時已經不用了。

       流行的是從埃及進口的優質亞麻布、棉布和花費品貴的代價從遙遠的中國運來的絲綢。現代與古代,西洋與東洋,服裝文化以哥特式時期為交點分道揚鑣。當然,拜占廷帝國的服飾在受東方文化影響的同時,寶安工服製作也對周邊諸國產生影響,比如在君士坦丁堡陷落之後,保加利亞王還穿著從拜占廷帝國學來的衣裝。

       曆代的俄羅斯皇帝的裝束也一直保留著當初拜占廷的特色,直到17世紀,彼得大帝開始全麵向西方學習才打破了這種習慣;在希臘正教中,即使在今天,舉行宗教儀式時,女士西裝定製主教們的穿戴依然與過去的拜占廷皇帝差不多。古羅馬時代,把現在南斯拉夫的亞得裏亞海沿岸地區(意大利半島對岸)稱為“達爾瑪提亞”。

       把這一地區的居民稱為“達爾瑪塔矣”(dalmatae),這些居民的衣服很早就傳往羅馬。公元391年,狄奧多西大帝把基督教定為國教,這些富有宗教色彩的服飾文化也開始在羅馬市民中普及.被稱為“達爾瑪提卡”。達爾瑪提卡是一種沒有性別區分的平常服,深圳工服製作構成單純、樸素,是把布料裁成十字形,中間挖洞(領口)。

       在袖下和體側縫合的寬鬆的貫頭衣,從肩到下擺裝飾著兩條紅紫色的條飾—克拉比。羅馬時代的克拉比曾作為身份、地位的標誌用於達官貴人的丘尼卡上,達爾瑪提卡在羅馬市民中流行後,龍崗工作服定製廠家克拉比作為基督血的象征,不再表示官階,純粹是一種帶宗教色彩的裝飾,所有的人都可以隨便使用(圖3-3)。

相關文章
  • 用自己的體形來表現服裝的美 06-05
  • 腰帶-女性服裝的彩虹 05-13
  • 女士大衣款式和麵料推薦 12-22
  • 龍崗工服製作女裝如何巧妙搭配 12-22
  • 深圳定製襯衫的適用範圍 02-01
  • 法國風時代的男服變化 06-10
  • 古埃及男子的主要服裝 05-28
  • 女性穿絲襪的講究 04-18
  • 美索不達米亞的服裝變化 05-31
  • 歐洲服裝搭配的發型與帽子 06-18